lunes, 25 de mayo de 2009

SESIÓN CINCUENTA Y SIETE

JORGE: Me parece que esta crisis es una transformación económica, un tiempo donde el dinero cambia de manos, donde se muestra la fortaleza del sistema de producción en serie capitalista y el capitalista que no tenga su misma fortaleza cae, el que piensa en el dinero en lugar de en la infraestructura económica pierde su lugar en el sistema. Se renueva la sangre...no tanto un cambio de viejos por jóvenes sino que se mantienen los que sean capaces de cambiar...cambiar recuerda a la muerte y...la vida que se mueve, se mueve hacia la muerte...¿no le parece?


PSICOANALISTA: Sí, si su análisis se mueve , se mueve hacia su fin de análisis.


JORGE: Es cierto que determina el futuro, no es el comienzo de mi análisis lo que determina sino el hecho de que algún día terminará, incluso aunque no termine...quiero decir aunque me analice de por vida...Que sea interminable no quiere decir que sea inmortal..., pero sí que puedo vivir mi vida en análisis, eso sí que puedo..., aunque no ocurra, sólo después sabré...a veces quisiera probar sin psicoanálisis y después volver.


PSICOANALISTA : ¿Tal vez quiere saber si su psicoanalista puede vivir sin usted?


JORGE: ¡Ja, ja, ja!, eso ya lo sé, lo que no sé es si yo puedo vivir sin usted.


PSICOANALISTA: El psicoanálisis puede vivir sin usted y sin mí, lo que no se sabe es si usted y yo podemos o queremos vivir sin psicoanálisis.


JORGE: Se puede vivir sin psicoanálisis, pero no sé si quiero...ahora me siento bien...


PSICOANALISTA: ¿Pero, puede vivir sin alejarse del bien?


JORGE: ¿Y sin acercarme al mal? Antes vivía huyendo de sentirme bien..., de manera inconsciente, pero era así. Tal vez si dejara el psicoanálisis volvería rápidamente porque ahora soporto mejor el bien que el mal...¡ja,ja,ja!, no necesito probar lo que puedo, prefiero iniciar algo nuevo...tal vez lo que quiero es una sesión más y como usted no me la quiere dar...


PSICOANALISTA: La libertad nadie te la puede dar, la libertad se toma y uno se hace cargo de las consecuencias.


JORGE: ¿Quiere decir que soy yo el que no quiso tomar una sesión más? A veces delegamos deseos de hacer en un otro y otras delegamos deseos de no hacer.

PSICOANALISTA: Si se la tengo que dar yo, no se entiende que sea usted el que la desea

JORGE: Acepto, acepto ser deseante...cuando deseo y cuando no deseo...hasta el deseo de censurar existe...no hay nadie, ni nada que me censure...no hay autocensura....hay deseo de censurar...¡si nada acontece fuera del campo del deseo!...nada en el ser humano queda fuera del campo de la decisión...que todo comienza con una decisión hace posible que se pueda cambiar de decisión...sí, ya sé, la decisión es inconsciente, no hay decisión de cambio de conducta, eso sería conductismo, ideal de comportamiento, fuente de agresividad y ansiedad..., pero si me entrego a la palabra, tal vez deje de necesitar esa decisión que me enfermó y tome otra decisión...cuando entro en angustia es porque estoy pensando en poder solo...cuando decido poder con otros vuelvo a mi estado de humanidad...está claro que tengo miedo de la ausencia...de que falte lo que tiene que haber...es como el niño que padece de fobia, tiene miedo de la ausencia del padre, tiene miedo a quedarse solo con la madre...no tiene miedo de la presencia del padre, tiene miedo a no tener miedo...¿no le parece?
PSICOANALISTA: ¿Tiene miedo a no tener miedo de dejar el análisis?
JORGE: Así es, suelo tener miedo a no tener miedo de no ir a trabajar, miedo a no tener miedo de no ir a mi análisis, miedo a no tener miedo de no hacer todo lo que hago...hubo un tiempo que trabajaba para dejar de trabajar...amaba para algún día vivir una vida "tranquila" con una mujer...hacía todo para terminar con ello...hasta decía "no puedo irme del trabajo sin acabar con el trabajo", mi afán de acabar con la vida para vivir era tal que entré en un estado...de muerto en vida...un estado... que me permitió llegar aquí...nada es positivo o negativo en sí, no hay "en sí", sólo después se sabe...pensar que Freud plantea que entre todas las vías a la felicidad que la Humanidad ha buscado ninguna lleva a la felicidad..., no hay nada ni en el microcosmos ni en el macrocosmos preparado para la felicidad del ser humano, aunque alguna vía, los tóxicos por ejemplo, lleven a la momentánea ausencia de dolor o ausencia de displacer, y sin embargo el trabajo que es fuente de felicidad nadie la considera...y no se refiere sólo al trabajo remunerado... no sólo no se considera vía de acceso a la felicidad sino que tiene mala fama...entre los humanos...
PSICOANALISTA: ¿Acaso ha perdido humanidad...?
JORGE: No, no, la he ganado..aunque ganado me sonó a animal..."trabajar como un animal"...no es fácil transformar las frases...o añadir nuevas frases...lo importante es que mientras cambio de manera de pensar hago las cosas con la nueva manera de pensar...estoy dividido entre dos pensamientos pero gana el nuevo pensamiento...con ayuda del psicoanálisis, del teléfono, de otros humanos...con mucha ayuda...pero eso es un ser humano, un ser solitario que tiene que vivir con otros...y lo mismo que me ha terminado gustado lo que como también me terminará gustando lo que hago...hay que decidir qué quieres y hacerlo...después lo deseas. Lo digo de manera hipotética, pero yo ya lo deseo.
PSICOANALISTA: ¿Continuamos la próxima?
JORGE: De acuerdo. Hasta la próxima.
Jorge no sabía todavía que sus amigos le estaban preparando una fiesta de cumpleaños, caminaba sin prisa, tenía tiempo hasta la reunión de empresa de los miércoles. Pensó, "la diferencia entre tener donde ir y no tener donde ir, hace que la vida tenga un sabor diferente...tener donde volver te hace llegar más lejos"



viernes, 22 de mayo de 2009

SESIÓN CINCUENTA Y SEIS

JORGE: No sé, yo nunca tuve problemas con la comida... ¿o sí?, bueno, nos relacionamos con el deseo, también cuando nos relacionamos con la comida..., siempre somos selectivos, el deseo siempre marca el gusto y el disgusto, el mucho o el poco, alguna relación con la comida totémica siempre hay..., al otro o lo queremos comer, o lo queremos matar o lo queremos follar..., antes no podía decir la palabra follar...debe ser porque me parecía un anglicismo...también porque me recordaba a follaje, allí donde los señores feudales se follaban a las mujeres de la gleba...hablo de esto porque estoy impactado..."dicen" que mi sobrina se provoca el vómito, padece de bulimia... nadie se había dado cuenta...eso me hizo pensar...no que nadie se diera cuenta sino que alguien cercano padezca de bulimia...siempre me han llamado la atención los que padecen anorexia y bulimia, o bien algunas de las dos por separado...
PSICOANALISTA: ¿No sabe si somos juntos o por separado?
JORGE: Espero no relacionarme con la interpretación bulímicamente, devorarla y después vomitarla, pasársela a otro digerida..., a veces eso se hace, no sé si mucho, poco, o sólo alguna vez, aunque soy tan egoísta que..., compartir me cuesta..., supongo que también compartir una interpretación...además cuando hay interpretación no se sabe conscientemente...aunque tampoco es consciente vomitársela encima a un otro...la comida totémica...la organización más primitiva que conocemos y que todavía subsiste en algunas tribus consiste en asociaciones de hombres que gozan de iguales derechos y se hallan sometidos a las limitaciones del sistema totémico , ajustándose a la herencia por línea materna...nunca hubo un matriarcado semejante al patriarcado actual...sólo hubo sistema totémico por línea materna...la comida totémica es una forma de identificarse al tótem y apropiarse de su fuerza. La comida totémica es la primera fiesta de la Humanidad, sería la reproducción de este acto criminal y memorable que constituyó el punto de partida de las organizaciones sociales, de las restricciones morales y de la religión. Este triunfo sobre sí mismos, conduce a la institución de la comida totémica...también cuando se hacen negocios se celebra con una comida...cada parte ha renunciado a sí misma para hacer un negocio entre todos y para todos los intervinientes...en la misa...un sacrificio incruento...tu sangre y tu cuerpo...comamos todos de él...en el momento de la consagración y comunión...si llegabas a misa antes de la consagración habías cumplido y si no era así tenías que volver a oír misa...¡qué recuerdos! , en realidad no lo recuerdo, recuerdo las palabras que recuerdo..., la comida totémica es una manera incruenta de recordar y una forma de renunciar a matar al tçotem y a follarse a las mujeres del mismo tótem...de este modo surgió la exogamia...¡el que puede la comida totémica...puede..., la comida de los domingos es más indigesta...suele ser más la cantidad...se parece más a la comida totémica...
PSICOANALISTA: ¿No se estará analizando demasiado?
JORGE: No es el número de sesiones, ni lo que se come, sino la relación que se tiene con la cuestión...mi sobrina no termina de aceptar la comida totémica, todos los días lo intenta sin conseguirlo...no renuncia...no se organiza socialmente...dicen que es muy sociable, pero habría que observarlo con más detenimiento...se pasa el día hablando por teléfono y por internet...siempre está rodeada de otras personas...de los amigos de sus hermanos..siempre se ha relacionado mejor con gente mayor...no sé si tiene alguna amiga o amigo de su misma edad...se me ocurre que la anorexia es semejante a una anestesia y el ataque de bulimia al ataque de vértigo...ataque de angustia...
PSICOANALISTA: Parece que quiere sustituir lo que todavía no existe...en este caso al médico y al psicoanalsita de su sobrina.
JORGE: Muchas veces me pasa...no he tomado una decisión y ya la quiero cambiar...tal vez todo esto es porque no me decido a indicar que necesita tratamiento psíquico además de tratamiento médico...aunque pienso que sólo necesita tratamiento psicoanalítico, el tratamiento médico le va a hacer creer que está enferma de bulimia y la verdad es que no está enferma de bulimia, está enferma de otra cosa, está tomando ciertas decisiones y necesita tomar una posición para poder decidir...no sabe quién es...es la pequeña en su familia, pero no en el mundo...es la pequeña entre sus amigos, pero no entre sus contemporáneos...me gustaría poder decirlo de una manera que nadie me pueda rebatir...todavía no estoy decidido...y esta frase me acaba de introducir en la decisión.
PSICOANALISTA: Continuamos la próxima
JORGE: Continuamos la próxima
Jorge más que caminar arrastraba su cuerpo hacia el despacho de su hermano, esta mañana temprano le había llamado por teléfono, quería hablar con Jorge de algo que era muy importante para él, así había dicho, y mientras aceleraba el paso pensó "parece que hacer un favor a un hermano es un peso, o será simplemente envidia por poder ayudar a mi sobrina y no haber ayudado a mi hija...siempre queriendo ayudar a quien no lo necesita y temeroso de ayudar a quien lo demanda. ¡qué egoísmo tan jorgiano!"

martes, 19 de mayo de 2009

SESIÓN CINCUENTA Y CINCO

JULEN: Me siento viejo, imbécil y arruinado, tengo 57 años y me imagino en el futuro sin casa, sin familia, sin trabajo, sin...
JORGE: Si eres así sentado ¿por qué no te levantas?
JULEN: Sin...¿cómo has dicho?
JORGE: Sin es pecado en inglés, todos tus pensamientos giran alrededor de la pérdida, perder la casa, la familia, el trabajo... ¿todavía te masturbas bajo la presión de la castración?
JULEN: Estoy todo el día pensando en perder...sobre todo a mi mujer...hasta sueño que me abandona...para siempre
JORGE: ¿Piensas todo el día si tu impotencia es pasajera o para siempre?
JULEN: Bueno..., ¡conmigo mismo "funciona" de primera!.
JORGE: Tal vez te quieras quedar solo para hacerte la paja todo el día, ¡eres un pajero!
JULEN. ¡Ja, ja, ja! ¡Qué fuerte! Y lo digo en el doble sentido, qué fuerte lo que me dices y qué fuerte, qué valiente, ser capaz de decir a un amigo de toda la vida, semejante...verdad, tal vez seas un amigo de verdad, no hay muchos amigos así, hay amigos de compañía...amigos del servicio militar, de esos que se cuenta con ellos en los peores momentos y que nunca te acuerdas de ellos en los mejores momentos...y que siempre reconocerías si te los encuentras en...una cacería...el otro día me encontré con Anselmo Balcha, ¿te acuerdas de él?, te lo presenté en la fiesta de mi último cumpleaños..., no importa..., lo que te quería decir es que a pesar de no haberlo invitado, él vino, porque me quería comunicar que su mujer lo había abandonado...todo le iba bien, incluso su mujer le había abandonado porque él vive con otra mujer, pero quería compartir conmigo la "mala" noticia..., hay una idea de amigo que circula entre nosotros que me gustaría que "me abandonara"
JORGE: Julen, me tengo que ir..., me voy a mi sesión de psicoanálisis.
JULEN: A mí también me gustaría psicoanalizarme, ¿te llamo y hablamos de ello?
JORGE: Conmigo no puede ser, yo no trabajo de psicoanalista
JULEN: Pero me puedes ayudar a encontrar uno ¿no?
JORGE: Sí, llámame y te doy un nombre y un número de teléfono.
JULEN: De acuerdo, nos hablamos.
Jorge caminaba sin prisa y ensimismado, hacia la consulta de su psicoanalsita, "no entiendo por qué todos mis amigos quieren psicoanalizarse, ahora que no se lo pido...tal vez sea por eso, porque he dejado que sea un deseo en ellos". Cinco minutos después tumbado en el diván.
JORGE: He aprendido a dejar que los otros deseen...igual deseaban pero ahora yo no quiero ser partícipe reconocido conscientemente...sé que existe el reconocimiento inconsciente...antes era "demasiado generoso", me pasaba...
PSICOANALISTA: Tal vez era más moralista
JORGE: ¿Moralista? Yo siempre he sido muy abierto moralmente, incluso antes de analizarme, usted se preguntará cómo lo sé..., y yo también...era una creencia firme y segura.
PSICOANALISTA: Moralista es aquel que cree en lo que le dicta su conciencia, está seguro y firme en sus convicciones, en sus creencias.
JORGE: ¿Ah, entiendo! No quiere decir que tenga ideas acerca del bien y el mal, de lo bueno o lo malo, sino que crea a pies juntillas en su manera de pensar, que crea que su manera de pensar es la mejor..., moralista, el que hace listas morales...evidentemente yo soy muy moralista...antes lo era más...hacia de mis opiniones dogmas, de mis creencias misterios irrevocables..., también era un poco religioso...esperaba que las cosas me pasaran "porque sí"..., algunas neurosis son como una religión privada con sus propios ritos y rituales, otras como una obra de teatro donde sólo el neurótico se sabe todos los papeles,...
PSICOANALISTA: Está claro que ya no es moralista...
JORGE: ¿Las opiniones científicas también son opiniones?
PSICOANALISTA: Si a usted le parece
JORGE: ¿Si me parece que son científicas o si son opiniones? Bueno, he dicho opiniones científicas, la ciencia no opina, no se aplica, no es aplicada, no estudia, es un saber que estructura nuestra realidad aunque lo ignoremos, y el cinetífico es aquel que trabaja en el campo de la ciencia, el que se hace un lugar dentro de sus límites y trabaja para ella...no es fácil, tampoco difícil, es cada vez y dura ese instante.
PSICOANALISTA: Soy su psicoanalista durante su sesión.
JORGE: Pero, yo luego voy con usted a todas partes
PSICOANALISTA: Va con su pacto conmigo que dura mientras lo mantenga.
JORGE: Mientras lo mantenga...me sonó como mantener a los hijos, a una mujer..., mientras lo pague.
PSICOANALISTA: El dinero es un equivalente general, hace que los pactos sean pactos, hace que cualquier cosa sea equivalente en el mercado, en el mercado del saber, en el mercado de las mercancías.
JORGE: Hace que yo equivalga a lo que soy...valga igual a lo que soy...aquí soy un paciente, que usted valga lo que es...aquí es un psicoanalista. Ser es una posición psíquica y esa posición psíquica genera una posición social..., a veces me gusta irme por las ramas, otras me gusta arborizarme entre palabras vacías y palabras plenas, sin saber y sabiendo que el saber es una articulación.., sabemos sin saber que sabemos, también está el saber como atribución, pero es imposible dar el atributo del saber a cualquiera...
PSICOANALISTA: Tal vez me lo da por ser su psicoanalista, no por ser cualquiera.
JORGE: "Los discursos deben ser tratados como prácticas discontinuas que se cruzan a veces , se yuxtaponen, pero que también se ignoran o se exluyen", a veces me gusta parafrasear , también me gustan algunos términos para pensar, de Derrida, como rizomático, recorrido "no lineal", poblado de senderos, o "diffèrance", algo que sólo se puede pensar en la escritura y cuyo verbo "différer", postergar, también habla de otro sentido de la escritura..sin embargo es diferente la rizosfera que la aletosfera, en la aletosfera hay viento en su interior, mucho viento, el viento de la voz humana..., me estoy metiendo en un baile sin pareja, "no ves que vengo de un país, que está de olvido y siempre gris", ése es mi pasado, mi pasado siempre a punto de nacer...
PSICOANALISTA: ¿Siempre a punto de no volver al psicoanálisis ?
JORGE: Tal vez es eso lo que me pasa, ¿cuál es la différence"? ¿Dónde vivir en la rizosfera o en la aletosfera? ¿Psicoanálisis o no psicoanálisis?¡A veces me gustaría ser! También sé que no quiero ser fascista, renegar de que el ser es un efecto retrospectivo del habla, más aún, que el ser de la conversación que se produce entre varios es efecto del habla, es lo propio de la ideología fascista, en tanto presenta un ser que es por "naturaleza" superior y el ser inferior debe ser aniquilado para no contaminar la perfección del ser superior. Cada vez que se habla de ser, y más aún si se habla de ser superior o ser inferior, se cae en una ideología que ya conocemos por sus estragos...pasados, presentes y tristemente...futuros. Cada vez que sabemos lo que "es" un hombre, una mujer, el abandono, el amor, etc caemos en esa ideología..., ¡es tan fácil ser !
PSICOANALISTA: ¿Ser paciente?
JORGE: Ser paciente no es tan fácil. Ser y no ser..., mientras estoy en sesión es mi único deseo, pero luego, entre sesión y sesión..., tal vez sean celos..., a veces me digo "esto tendría que hablarlo en sesión", inmediatamente pienso que usted está ocupado con otro paciente, me pongo celoso, después me olvido de lo pensado y comienzo a querer liberarme, "no sé por qué otros viven sin psicoanálisis y yo no", "no sé por qué, si no lo necesito, sigo en análisis"..., y no quiero que mi vida esté guiada por los celos..., sé por qué me analizo..., está en juego mi deseo..., no quiero ser un hominis racional, quiero ser un hominis deseante...
PSICOANALISTA: ¿Continuamos la próxima?
JORGE: Continuamos la próxima.
Jorge cuando llegó a pie de calle se dio cuenta que no había contado un sueño que había reservado para su sesión, ahora incluso lo había olvidado, caminaba como si estuviera paseando y pensó, "tampoco las cosas ocurren como uno las tiene previstas, menos mal, porque si fuera así la vida sería mediocre, calculada, acomodaticia, como una novela aburrida leída por segunda vez"

jueves, 14 de mayo de 2009

SESIÓN CINCUENTA Y CUATRO

JORGE: La verdad no es lo que el otro quiere saber sobre mi intimidad y tampoco es mentira que yo conteste o no conteste. La verdad habla, se escabulle, ronronea, grita, clama, brama, se manifiesta, se desencadena, pero no dice la verdad. La verdad no puede ser dicha, no porque no deba, sino por las propias condiciones de la verdad, porque la verdad es proceso, ya empezó y no ha terminado. La verdad tiene estructura de ficción, estructura significante, siempre es un semidecir, un decir a medias, habla bajo pero se escucha, no lo dice todo pero es suficiente, habla para quien sepa escuchar y esté en condiciones de escuchar...
PSICOANALISTA: ¿Como un psicoanalista?
JORGE: Como un psicoanalista para un psicoanalizante o psicoanalizando o paciente...aunque un psicoanalista puede escuchar también una verdad histórica, una verdad cotidiana...pero ahí no es una escucha transformadora...¿o sí? Si lo escribe, si lo hace escritura, lo más permanente del lenguaje, entonces sí que sería una escucha transformadora...Freud existe y produce efectos aunque no lo lean...siempre hay quien lo lee, siempre hay psicoanalistas, aunque hay épocas históricas donde está muy reprimido..., después el retorno de lo reprimido es inevitable...vuelve más fuerte...pero vuelve censurado, transformado...los futuros psicoanalistas lo tendrán más fácil y más difícil, más fácil porque el psicoanálisis será más aceptado y más difícil porque habrá una tendencia razonadora, una tendencia a hacerlo conocimiento y no es así como se aprende psicoanálisis, en psicoanálisis hay que transformarse al conocer, hay que hacerlo saber...yo creo que es así en toda formación del espíritu científico, pero en otras ciencias no se pretende conocer sino ocupar un lugar en el campo científico, que por campo tiene unos límites precisos, fuera de los cuales deja de ser ciencia..., hoy en día hay una tendencia a aplicar la ciencia y ninguna ciencia se aplica, se trata de la formación del científico, la formación del sujeto de la ciencia, no se trata de información sino de formación...
PSICOANALISTA: Parece que no se puede aplicar el psicoanálisis, parece que me necesita.
JORGE: Sí, al comienzo de mi análisis era mi meta..., aprender para autoanalizarme... después me he ido dando cuenta que no se trata de acabar con el inconsciente sino de producir inconsciente...ahora tengo más horas de vuelo...no quiero ser como una mujer o un hombre que del amor sólo saben hacer el amor, pero no saben amar...quiero analizarme con un psicoanalista...no me interesa saber cómo...mi análisis lo dejo en manos de mi psicoanalista...o en boca...o en manos de la formación de mi psicoanalista...
PSICOANALISTA: Parece que sigue dudando entre su psicoanalista y su mamá
JORGE: Dudo entre sus manos, sus palabras, su formación...pero sólo queda "dudo", y entregarse a mí mismo es como entregarse a mi madre que es la que habita en mí...menos mal que sólo habita en mí cuando creo tener razón, cuando la seguridad me invade, cuando digo no a lo nuevo, a un paso más, una frase más, un trabajo más, cuando dudo entre seguir o abandonar, entre vivir y morir, entre una cosa y otra..., tal vez sea siempre entre mi mamá y lo que me corresponde hacer...otra cosa es entre papá y mamá que sería un grado de estatura...sería como cuando doy un paso y dudo acerca de la dirección...o de la forma, o del tamaño o bien..., se trata de hacer las cosas y cuando se hacen no importa equivocarse, se repite, se insiste y se termina haciendo...cuando se quieren hacer "bien" quiere decir como mi madre indica...porque el padre dice "se trata de hacerlo".
PSICOANALISTA: ¿Se trata de hacerse paciente?
JORGE: Si es una producción...o hay producción o no la hay...la costumbre de decir hacerlo "bien" no es una costumbre, ni es una casualidad...es mamá dirigiendo mi vida, una vez más mamá se ha cruzado en mi camino...es una metáfora y es tan real como la vida misma...lo que no ha llegado a la luz de lo simbólico...lo que no se hace palabra...no muere, deambula como viajero sin tierra y sin hidalgo, sin nombre ni desierto, sin brazos ni piernas atados con sólidos lazos inexistentes, cabalgando entre mundos ilusorios y muertes improvisadas...el habla habla y siempre se hace oír...si hay alguien que escucha.
PSICOANALISTA: ¿Cintinuamos la próxima?
JORGE: Sí, continuamos la próxima.
Jorge caminaba con decisión, se dirigía a casa de Alberto, un amigo que hacia tres años que no veía y le había llamado con "cierta" urgencia, y pensó "le daría las gracias a mi psicoanalista por ser el límite que mis palabras precisan para ser palabras."

miércoles, 13 de mayo de 2009

SESIÓN CINCUENTA Y TRES

JORGE: No puedo más, no tolero la sensibilidad de los otros, nunca intervengo como corresponde, ¿tal vez miro donde no me corresponde mirar? ¿Tal vez tengo que dejar de mirar?
PSICOANALISTA: ¿Usted prefiere ser ciego que aprender a mirar como corresponde?
JORGE: ¡Eso es terrible! , pero es así. Antes de comenzar mi análisis era mudo, tal vez porque así no me equivacaba, mi narcisismo no era cuestionado. ¡Preferir ser ciego, mudo y sordo, antes que transformar mi posición! Sólo es la posición..., cada vez tengo que tomar posición...no hay ni posición de clase..., si no trabajo para mantenerla no estoy en ella...¡ciego antes que aprender a mirar! ¡sordo antes que aprender a escuchar! ¡mudo antes que aprender a hablar...!, y aprender no es para siempre, aprehender es ese instante, mientras hablo, mientras escucho, mientras miro...recuerdo un verso de Menassa que dice "Poesía, lo sé, mientras escribo,/ dejo de vivir./...", la primera vez pensé que para escribir poesía había que dejar de ir a tomar café con los amigos..., ¡ja,ja!, ahora me río, pero entonces ese pensamiento me hacía sufrir..., ahora entiendo que ser poeta es una posición psíquica, una posición en el lenguaje, que acontece mientras escribo, ni antes ni después..."es más fácil abandonar a los padres que abandonar los modelos ideológicos por ellos impartidos"...¿cómo hacer?
PSICOANALISTA: Eso también pasa con todos los primeros pasos...
JORGE: ¿Se trata de dar pasos? ¿También comenzar a hablar, a leer, a escribir...,a psicoanalizarse...etc.etc. es inolvidable?
PSICOANALISTA. Si los primeros pasos permiten que demos nuevos pasos...
JORGE: A mí me pasa en algunas cuestiones...me dijeron que cantaba mal y nunca más lo volví a hacer....me dijeron que nunca aprendería a dibujar y a los 34 años, hace apenas seis meses, he roto esa frase estigma que pesaba sobre mí...tenía valor por lo importante que era para mí quien me lo dijo...un compañero...ni siquiera era un entendido en la materia...un profesor me habría dicho: insiste, trabaja, y aprenderás...todos los que dibujan han aprendido...todo se aprende....si lo deseas.
PSICOANALISTA: No se aprende a tolerar, se acepta que las realidades sean como son.
JORGE: Aceptar sus vacaciones...saber que es una realidad posible...aunque duela...hay realidades que duelen...la muerte de un ser querido deja un hueco donde no crece nada más...es más difícil de sustituir...aunque no imposible...si se acepta el dolor de existir...el dolor de saber que algún día otros sufrirán por mí...cuando pasas de recordar al ser querido muriendo a recordarlo viviendo...
PSICOANALISTA: He vuelto, no es necesario que me siga pensando muerto.
JORGE: ¡Ja, ja, ja! Es cierto, más de una vez, durante sus vacaciones, pensé "no habrá tenido un accidente" , "no se habrá enfermado", "no estará mi psicoanalista en el hotel que se ha incendiado"...sí, algo muerto le pensé..., soy un poco vengativo.
PSICOANALISTA: ¿Un poco?
JORGE: Sí, es un poco exagerado matar al psicoanalista por haberse tomado una semana de vacaciones...me resulta curioso que uno se sienta culpable por haber pensado una maldad y no se sienta culpable por haber hecho una maldad... incluso que hacerlo sea como un tranquilizante para ese sujeto...la verdad es que los neuróticos me caen bien...son tan moralistas...vengativos sí, pero casi siempre contra ellos mismos, venganzas con tintes melancólicas, contra sí mismos...hay enamoramientos que si se rompen antes de terminarse como proceso pueden producir una melancolía, y otros que llevan el sello de la histeria, porque la elección de objeto lleva esas condiciones, si cuando elijo identifico el objeto a mi yo o cuando identifico mi yo al objeto, en un caso pongo en mi yo un objeto y en el otro pongo mi yo en un objeto..., pequeños detalles que hacen a grandes variaciones...
PSICOANALISTA: Sí, no es lo mismo cuando usted quiere ser como su psicoanalista que cuando quiere que su psicoanalista sea como usted.
JORGE: Sí, una posición psíquica diferente hace una realidad diferente, está claro que determinan los medios de producción psíquica y no lo social, me determina cómo concibo el análisis y no mi psicoanalista o mi profesor o...o...si fuera que determinara lo exterior que no es significante para mí... todos seríamos geniales y maravillosos...pero no seríamos quienes somos: seres humanos. A veces por querer ser lo que no somos hacemos sufrir o sufrimos para nada...por la pura satisfacción de que las cosas sean como uno quisiera que sean...porque aún cuando fracaso...siempre queda la esperanza...Cuando algo es imposible no hay fracaso...cuando lo siento como fracaso es porque no acepto lo imposible como límite necesario...si no fuera imposible sería peor.
PSICOANALISTA: ¿Continuamos la próxima?
JORGE: Continuamos la próxima
Jorge no quería llegar tarde al encuentro con sus compañeros de promoción, cada año se encontraban en una ciudad diferente a menos de 100 kilómetros de Madrid, hoy sería en Cuenca, y pensó " en los otros veré que he envejecido, en todos los casos es mejor transformar el pasado que volver al pasado...volver al pasado es un imposible...no se cesa de no volver"

jueves, 7 de mayo de 2009

SESIÓN CINCUENTA Y DOS

JORGE: Hablar sin saber, sin pensamientos previos, hablar de lo que se me vaya ocurriendo, no es lo mismo que hablar de lo que pienso, hablar sobre mí o sobre otros, hablar...es tan fácil y tan difícil, tan humano y tan inhumano..., nunca me pareceré a mis palabras, nunca mis palabras se parecerán a mí, las palabras y yo mismo tienen una relación de vecindad, son aliados y son diferentes, el encuentro es inevitable..., el desencuentro no es posible..., hoy sólo quisiera dormir..., ¿morir?..¿qué quiero?
PSICOANALISTA: ¿Tal vez que no me tome vacaciones?
JORGE: No es el momento más apropiado...para mí, me parece que es un momento donde no podría estar sin psicoanálisis.
PSICOANALISTA: ¿Acaso me va a despedir?
JORGE: Sí, lo simbólico, lo simbólico, pero a veces lo simbólico no sirve...no le voy a despedir, voy a pagar mi análisis, sus vacaciones...
PSICOANALISTA: No, mis vacaciones me las pago yo, no insista.
JORGE: ¡Ja,ja,ja! sus vacaciones deben costar algo más que lo que yo pago, entiendo, ¡cómo somos los apcientes! yo mismo, a veces, creo que usted trabaja sólo para mí, que depende totalmente de mí..., cuando en realidad yo dependo de su trabajo, bueno mi análisis depende de su trabajo y yo dependo de mi análisis...saber el lugar que cada cosa ocupa en mi vida ordenaría incluso mis sentimientos...hay sentimientos que no son ni siquiera míos, ni de mi vida, son sentimientos que provienen de mi desorden..., de no saber quién soy, dónde estoy, cuáles mis relaciones, cuál mi lugar en cada una de mis relaciones..., ¿qué las relaciones?
PSICOANALISTA: Tal vez..., el psicoanálisis nos pone en relación
JORGE: ¿No tenemos relación? Tal vez eso pasa en todas las relaciones...para que haya dos tiene que haber tres...es el psicoanálisis el que nos pone en relación, es el amor...de transferencia, el que nos pone en relación..., amo y odio, en usted...y también las relaciones que mi deseo mantiene todavía con...fantasmas que existieron y con fantasmas que no existieron...se expresan en la transferencia...ahora mismo tengo una sensación de malestar con usted, un malestar intenso e inexplicable...un malestar que si me animara a ponerle nombre lo llamaría "amor por imposición" y no sé porqué razón se me ha ocurrido este nombre, porque le he llamado nombre...mi nombre, Jorge...a mí me hubiera gustado llamarme ...bueno, sólo sé que me hubiera gustado no llamarme... Jorge...
PSICOANALISTA: ¿Le hubiera gustado no llamarse, le hubiera gustado no tener nombre?
JORGE: Así es, hasta los 13 años siempre discutía acerca de la importancia de no poner nombre hasta los 5 años..., ahora no entiendo porqué...mi nombre me gustaba... pero me hubiera gustado ser el innombrable, el que no tiene nombre..., el que nombra..., la muerte es la innombrable... con tal de no ser mortal quiero ser cualquier cosa, cualquier palabra...la muerte es una palabra, una palabra que si falta el lenguaje no es...bueno cuando hay alguna palabra que no se puede decir quedan afectadas todas las relaciones con el lenguaje...huir...huir...no se puede huir de uno mismo, de la realidad que he forjado, la puedo transformar, la puedo sustituir, pero si quiero huir me quedo sin yo..., eso produce angustia..., cuando en el lugar donde tiene que haber una imagen de mí, una imagen que me dice que soy humano y no otro animal o cosa, cuando en ese lugar no hay nada, sólo un vacío, entonces estoy en estado de angustia...estado de sitio, estado de derecho..., el estado de angustia es más que estar afectado de angustia es haber quedado sin límites y haber recurrido a la angustia para salvar la situación, o es haber necesitado un nivel de angustia para una acción y tener déficit de angustia. No hay nada en sí mismo bueno o malo, no hay palabra buena o palabra mala...la palabra no consiste sino que ocupa un lugar entre otras palabras, también depende del lugar de quién habla y a quién se dirige. Desde Einstein todo es relativo, antes también lo era pero no era un saber común, ahora el que no lo sabe está en falta.
PSICOANALISTA: ¿Qué quiere decirme?
JORGE: ¿Cómo sabe que quiero decirle algo? Quiero decirle que sé que el psicoanálisis y usted podrían existir sin mí, incluso el mundo existiría sin mí, pero yo no podría existir como existo, sin el mundo y sus secuencias, existiría pero sería otro, otro como tantos otros , pero yo quiero saber lo que es un Jorge como yo con psicoanálisis, eso es algo inédito. Antes del psicoanálisis yo era un indiferente, aburrido, típico, con una inteligencia técnica y tecnológica, con una lógica del conocimiento..., casi un gnóstico, ahora sé de un saber no sabido y no tenido, un saber que ni se importa ni se exporta..., un saber que mantiene más relación con el olvido que con el recuerdo, sé más cuantas más veces lo he olvidado, un no quiero saber de eso que cuanto mayor es, me acerco más...un no llegar, un no , una negatividad positiva, una carencia positivo, no un no concepto sino un concepto del no...creo que no se lo voy a decir, parece que hoy no va a ser, es algo que me gustaría comenzar a hablar sabiendo que no voy a llegar a ningún lado y sin saber si me va a servir para algo...así pensaba yo antes, ahora sé que iniciar una conversación inaugura en mí una energía que antes no existía...tal vez sea energía lo que el psicoanálisis me da...a veces hago tantas cosas que nadie lo puede creer...el tiempo y el dinero se parecen en que no se tienen, se hacen. El dinero es tiempo...he roto el sentido "el tiempo es oro" ...¡hay tantas frases que tengo que barrar y barrer con otras frases...!
PSICOANALISTA: ¿Continuamos la próxima?
JORGE: Sí, continuamos la próxima, sé que usted sabe que tiene el compromiso de volver de sus vacaciones.
PSICOANALISTA: Estoy atado a mis compromisos, tengo donde volver.
Jorge caminaba con una alegría que no esperaba y pensó "tal vez nunca se siente lo que se espera porque lo que se espera está enmarcado en una ideología, pero en ninguna realidad. No nos sostiene la estructura social sino los medios de producción, esos con que se fabrican cosas que engañan al goce. Pero nuestro goce depende de nuestra economía psíquica."